Dimanche.

Le net commence à relayer le drame. Encore une fois une personne, une seule, suffit à mettre le monde en état de choc. Une personne armée, déterminée à tuer. Aujourd’hui c’est à Orlando.

Je suis...

Orlando est connue pour ses parcs d’attraction à thème et pour la scène culte de l’explosion de l’Hôtel de Ville dans l’Arme Fatale 3. On connaît moins sa dimension culturelle, en particulier le théâtre. On se souviendra malheureusement du massacre autant que de culture: 50 morts, 53 blessés.

Comment ne pas répéter les mêmes mots, les mêmes slogans, que depuis Charlie? La répétition use la force symbolique de ce Je suis proclamé un peu partout. Je suis Charlie, Je suis Paris, Je suis tout ça tout ça. Je suis est devenu l’étendard de l’indignation impuissante et sélective. Par exemple on n’a pas vu Je suis Tel-Aviv après le récent attentat meurtrier. Mais on voit la tour Eiffel aux couleurs gay (enfin, les couleurs hippies dérobées par les activistes rouges gay).

Suis-je Orlando? Non. Je suis l’oeil qui s’habitue à vivre dans la violence et sous la menace. L’horreur humaine, nous la connaissons. Les manuels d’Histoire en sont la triste chronique. 

À Orlando les heures sont bien sombres ce dimanche. La communauté gay est aujourd’hui visée. Et je ne trouve rien à en dire qui ne soit pas une commisération devenue obligée, un coup d’index sur la touche Repeat à la suite des précédents attentats. Dire cela ou rien, autant ne pas publier. Je ne publie pas.

Humanisme sélectif

Lundi.

Je lis le billet de Didier Bonny, défenseur de la cause homosexuelle et LGBT. Il pense que l’on n’insiste pas assez sur le caractère homophobe de cet assassinat de groupe. Je ne sais pas s’il faut mettre le focus sur cet aspect. D’un côté il a raison: le choix d’une disco gay n’est pas le fruit du hasard pour le radicalisme religieux.

D’un autre il alimente le communautarisme, celui-là même qui sépare les groupes humains en catégories dont les intérêts peuvent diverger. L’attaque d’Orlando est-elle vraiment un crime essentiellement homophobe? S’il faut se déterminer sur cette question il me semble que la caractéristique homosexuelle des victimes n’est pas le point majeur dans les attentats revendiqués par des adeptes spontanés de Daech. Qu’il s’agisse de gays dans une discothèque, de femmes et d’hommes à une terrasse parisienne ou au Bataclan, c’est d’abord la liberté de choisir sa vie qui est ciblée, la liberté telle que nous l’avons voulue et telle que nous la connaissons en occident.

Soutenir la communauté gay sans faire de communautarisme, sans évoquer la Nation gay – concept en vogue sur le net mais totalement séparatiste socialement? Difficile. Ce sera sans doute plus facile quand la voix de cette communauté, soit les organisations politiques LGBT, dénonceront avec la même force un attentat contre Israël que contre les gays. Car si ceux-ci fonctionnent volontiers sur le mode victimaire, ils n’en choisissent pas moins leur camp et montrent moins de solidarité à l’égard des ressortissants d’Israël. Deux poids deux mesures: l’humanisme revendiqué est très sélectif. Les morts n’ont pas toutes la même valeur, semble-t-il, et les questions identitaires, si décriées par certains activistes égalitaristes, trouvent ici un soutien surprenant. Chacun ses contradictions...

Mais pour le coup, devant ce drame, mon côté gay friendly oublie la violence des campagnes anti-hétéros et l’idéologie qui les sous-tend. Dans le drame je ne peux que partager l’accablement de cette communauté. Tout en réaffirmant que c’est bien plus la liberté en soi qui est ciblée et non spécifiquement une communauté.