Tout et tout de suite.

C’était un des slogans cultes de la période de Mai 68. Un des slogans de l’individualisme triomphant. Cela répondait au besoin de sortir des carcans qui prévalaient en plaçant le désir individuel avant la réalisation collective, lente, procédurière, vécue comme un obstacle.

Avec du recul, cette idée de pouvoir satisfaire immédiatement un désir ou une volonté montre d’évidentes faiblesses. L’immédiateté a du sens dans certaines situations mais elle ne saurait être une philosophie générale de vie.

Tout objet, matériel ou culturel, a un temps plus ou moins long. Il ne sort pas de rien. Le temps implique une genèse, un développement, un aboutissement, une disparition.

Tout et tout de suite fait fi de ce temps.

Serait-ce un prolongement de l’enfance, ce temps sans temps? Une manière d’en évacuer peu à peu les frustrations? On sent y poindre la toute-puissance compensatoire.

Ou une forme déguisée de tyrannie? Vouloir tout et tout de suite est, d’un certain angle de vue, une posture digne des dictateurs, même si cette exigence est ici domestique plus que politique.

C’est refuser l’attente, l’essai, l’échec, l’apprentissage, la limitation, la participation des autres dans le processus de développement ou ne les concevoir que comme des utilitaires à son propre service.

Rien ne se fait sans le temps et sans le travail qui le tisse. Le temps et la répétition sont des ingrédients du succès et de l’aboutissement. Je trouve intéressant et utile d’accepter le temps de l’obstacle, de la résistance, et l’apprentissage qui en découle.

Pas tout, et pas forcément tout de suite, c’est aussi un kif cool...