Les musulmans que j’ai connus, que ce soit en Tunisie, ou encore il y a trois ans à Fès au Maroc dans une famille merveilleuse où j’étais invité, n’ont rien à voir, de près ou de loin, avec la nouvelle dramatique rapportée par la presse de ce jour. Je reste convaincu qu’il y a plusieurs cultures en islam. Parfois ce que l’on attribue à l’islam n’est que l’inscription dans la religion de codes sociaux n’ayant rien de spirituels. 

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Il y a juste 7 ans une mort des plus cruelles a été médiatisée sur la toile. C'était une lapidation filmée, la lapidation de Doa Khalil Aswad. Elle avait 17 ans. Ses bourreaux ont filmé sa mort avec des téléphones portables et on publiée la mise à mort sur le net.

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Ah là là Léa! Elle a fait une bêtise. Une grosse grosse bêtise. Et elle se fait jeter la pierre, la pierre des mots. Léa doit se taire. Ou s'excuser.

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Doa était une jeune fille de 17 ans de la communauté religieuse des Yézidis, dans le nord de l’Irak. Elle aimait un garçon musulman.

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Dur dur de parler d’islam. Le billet de Marc Bonnant dans le Matin de dimanche dernier a suscité des réactions passionnées publiées aujourd’hui. Parler de l’islam est-il donc si problématique? Pourquoi cela suscite-t-il immédiatement des procès d’intention?

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Suite à mon billet d’hier en réponse à M. Ahmadinejad qui prétendait conquérir le monde avec son modèle islamo-iranien, je propose ici quelques pistes de réflexion sur ce modèle iranien. Je commence d’abord par redéfinir notre modèle occidental, si attaqué, mais dont on a tendance à oublier quelque peu la valeur.

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Ah ça, prèzidan, vous faites fort avec vos déclarations sur le modèle islamo-iranien. Toute la presse en parle. Attendez, je reprends: vous avez dit que que l’Iran veut développer un «modèle islamo-iranien de développement» basé sur les valeurs morales et islamiques, ajoutant: «Avec ce modèle nous pouvons conquérir le monde». Kadhafi a moins d’ambition de vous: il veut seulement d’une Europe musulmane et plein de petites nanas suspendues à ses lèvres pendant ses conférences.

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Bien que je ne pratique aucune religion, que je m’en méfie et que je suis volontiers critique à leur égard, j’aimerais rendre aujourd’hui un hommage à Jésus et à son enseignement. J’ai reçu une éducation chrétienne catholique, mais sans mettre dieu à toutes les sauces. Mes parents étaient des gens moralement droits qui réfléchissaient et n’appliquaient pas aveuglément des préceptes imposés.

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Après une fausse rumeur véhiculée jeudi par le comité contre la lapidation, laissant entendre que Sakineh Mohammadi Ashtiani pourrait être libérée ainsi que son fils, c’est au contraire un document à charge qui a été diffusé sur la télévision iranienne.

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Le bruit court dans les rédactions depuis hier: Sakineh Mohammadi Ashtiani, l’iranienne condamnée à mort, devrait être lapidée aujourd’hui.

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Je ne sais pas qui a proposé de faire de cette journée une commémoration internationale pour les victimes de crimes d’honneurs. Des mouvement féministes, peut-être. Si c’est le cas je suis pour une fois en accord avec ces mouvements. Pourtant, il est risqué d’en faire un combat féministe: le communautarisme pourrait en amortir l’impact. Il s’agit d’un combat humaniste.

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Il y a environs un an, Stéphane Valente et moi-même faisions des billets sur la lapidation. Les images de Doa Khalil m’avaient touché profondément. Ces images ne m’ont pas quitté et j’ai fait une chanson et un clip en mémoire de cette jeune femme.

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La justice iranienne est charmante. Ses méthodes profondément humaines. Si, si: un homme condamné à la lapidation est enterré jusqu’à la taille. Et il peut s’en sortir: “Si un condamné parvient à sortir du trou, la loi islamique le considère alors libre.”, selon une dépêche du jour.

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Le Matin du jour nous apprend, sous la plume de Stéphane Berney, qu’un prof d’uni fribourgeois propose l’instauration de tribunaux islamiques appliquant la charia en Suisse.

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Paraphrasant un billet paru ce jour, je pose la question: et si, malgré les nombreux préjugés qui habitent leur conscience à l’égard du reste du monde – et de l’occident en particulier - et malgré leur sentiment de supériorité intellectuelle et morale, si c’étaient les musulmans qui avaient tort?

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Je vous remercie pour votre lettre ouverte postée le 15. Nous étions nombreux sur ce site à penser que vous vous dérobiez, puisque vous ne passez pas nos commentaires sur votre blog. Je vous accorde le retard à répondre. Je vais être un peu long, mais c’est indispensable et chaque phrase compte.

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Une photo parue dans un quotidien ce matin. Une photo de plus. De celles qui sont insupportables. De celles qui rentrent dans le ventre et dans la tête sans trouver de place. De celle qui tournent pendant des heures en faisant mal. Comme celles de lapidations de femmes.

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Il faut savoir faire son autocritique. Mon billet d’hier, intitulé “Nous sommes tous des femmes musulmanes”, montrait les images d’une lapidation filmée jusqu’à la mort. L’info, venue d’un autre blog, avait lié lapidation et Hani Ramadan. Je dois dire que le film montré sur ce blog (Le mouton est dans le pré) n’a pas explicitement dit que la femme assassinée était musulmane. C’est donc moi qui l’ai extrapolé. D’où mon billet d’hier.

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Le blog de Stéphane Valente ce matin parle de la lapidation: "La lapidation n'est pas un mot vide de sens...", et je vous suggère d'aller le lire. Pour ma part la violence exprimée par les images filmées sur portable m'a très profondément choqué. La violence de ces hommes est insupportable. J'ai besoin de réagir, d'amplifier le blog de Stéphane pour faire savoir, à ma manière. Un peu comme en 68 Cohn-Bendit disait: "Nous sommes tous les juifs allemands", aujourd'hui je dis:

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