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On sait que le programme de Marine Le Pen n’est ni fasciste, ni raciste. On sait par sondage que la majorité des français approuve certaines de ses thèses (61% souhaitent l’arrêt de l’immigration, entre autres). Pourquoi n’arrive-t-elle pas au pouvoir? Quels sont les freins?
Je suis étonné comme beaucoup de ce qu’un homme si mince en expérience puisse être considéré comme présidentiable. Je cherche encore un axe central dans son programme qui le rende identifiable.
« N’être qu’un, oui, mais lequel? » disait Alphonse Allais il y a environ cent ans. Cette phrase, qui est une de mes devises, me paraît étonnamment actuelle. Habités par diverses facettes, nous en privilégions souvent une seule.
Le français est paradoxal et surprenant. Quand on dit: «la» femme, cela veut souvent dire «les» femmes. Ce singulier est pluriel. Sauf dans un roman où «la» femme est une femme particulière de l’histoire. Inversement, dire «les» hommes veut, en l’absence de toute autre précision, dire «l’Homme». Paradoxal, non?
Etrangeté du décalage entre l’idée que l’on se fait des choses et des gens, et leur réalité. Les hommes, par exemple. On les imagine volontiers forts en toute situation, assurant, performants, sûr d’eux. Bref, des hommes comme on les a supposément éduqués, et comme on les attend ou on les rêves.
L’humain et son organisation psychique sont objets de questionnements depuis des millénaires. Chaque époque propose des hypothèses ou des bribes de réponses, avec lesquelles on avance un bout jusqu’à ce que ces hypothèses suscitent de nouvelles questions.
J’emprunte aujourd’hui quelques réflexions à l’une des lumières de notre époque: Edgar Morin. Cet ancien marxiste est un scientifique et philosophe. Sa vision et sa pensée sont aussi vastes que son langage est simple.