L’Histoire n’est pas une branche très fun à l’école. Apprendre des dates, les faits accomplis par quelques personnages connus, est réducteur du passé humain. Ecolier, je demandais toujours comment vivaient les gens du peuple, ce qu’ils pensaient. Le Moyen-Âge a été à cet égard un modèle de la désinformation officielle.
foi
-
Jacques Le Goff et les origines de l’Europe
-
La Pâquerette et le casse-tête de la réinsertion
Fallait-il accompagner des détenus de Champ-Dollon en ville et leur permettre de louer les services d’une prostituée? L’affaire choque après le drame d’Adeline, sociothérapeute au centre de réinsertion de La Pâquerette, tuée en septembre dernier. De manière plus générale c’est la réponse apportée à la criminalité qui est en question ici.
-
Europe, lève-toi!
Le thème du déclin de l’occident est au top. C'était un thème classique de la droite nostalgique de l'Empire ou de l'Ancien régime. Cela devient un trend de la gauche désabusée. Quiconque croit en l'avenir est relégué au musée de la ringardise. La confiance se vend mal. Trente ans de culte du anti-héros ça laisse des traces. Les héros modernes sont sombres ou ne sont pas. Il y a une douce nostalgie dans le thème du déclin, et une sorte de repos, d’abandon de ses responsabilités.
-
Affaire Cahuzac: le fantôme de Bérégovoy
Il y a encore peu le président Hollande affirmait qu’il croyait son ministre. Qu’il avait confiance en sa parole. Il l’a dit publiquement. Le clash politique est d’autant plus grand. On ne peut évidemment pas rendre messieurs Hollande et Ayrault responsables du comportement individuel d’un ministre. On peut toutefois se poser des questions en particulier sur la notion d’autorité, et se demander s’il n’y avait pas moyen d’éviter une telle catastrophe.
-
Conversations en terre d’islam (3 et fin)
Parler de religion est délicat, surtout quand c’est la religion des autres. Et plus encore de l’islam. On ne peut faire l’économie des tensions. Exprimer un point de vue est périlleux: il s’agit de ne pas blesser les personnes que l’on aime tout en gardant le droit de ne pas adhérer à leur foi, de respecter intégralement la vie et le choix des gens tout en gardant nos questionnements.
-
Un autre monde (2e partie)
Dans le premier billet je posais des questions sur la nature de la matière et de la réalité: bien que les murs soient presque vides, nous ne pouvons pas les traverser par une simple décision. Un champ puissant fait écran à nos particules. Si même nos atomes pouvaient se glisser entre les atomes du mur, leur structure risquerait d’être disloquée sans garantie de se reconstituer de l’autre côté.
-
Dieu est un homme comme les autres
La question de l’existence ou l’inexistence de Dieu ne trouve aucune solution par un débat. On le sait depuis le temps que les humains en débattent. Existe-t-il? N’existe-t-il pas? Autour de cette abstraction impalpable et invisible nommée Dieu, des guerres récurrentes se sont déclenchées.
-
Faut-il vraiment croire en l’humain?
En principe, toute relation humaine se fonde en partie sur un rapport de confiance. Un échange d’argent dans un commerce, une amitié naissante, une relation professionnelle ou amoureuse, un lien thérapeutique, rien ne se passerait sans cela.
-
Les chemins de Compostelle
Mes amis de Provence habitent le long du chemin de terre qui est l’itinéraire sud du pèlerinage à Compostelle. Ils voient parfois des pèlerins passer, surtout au printemps au mois de mai, avant les grosses chaleurs, et qui s’arrêtent pour demander à renouveler leur provision d’eau.
-
Plus on vole bas, moins on tombe de haut
La foi dans l’humain est-elle une vertu ou un aveuglement? Cette espèce si géniale, capable aussi du pire, mérite-t-elle excès d’honneur ou indignité?