Parler des femmes et des hommes c’est aussi parler de sexualité. Le sexe est un lieu d’intensité relationnelle. Désir, extase et rejet s’y côtoient. Les archétypes y règnent en maître. C’est une matrice réelle et symbolique. Un creuset où naît l’identité de genre et où la relation prend forme.

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Pour les hommes dont le désir ne serait plus ce qu’il était et qui souhaitent le réveiller, je conseille le spectacle de beach volley féminin. En principe cela marche... Mais heureusement tous n'ont pas encore le drapeau en berne ni les yeux dans leur poche.

Non, non, tout n’est pas perdu. L’humanité va peut-être survivre. Parce qu’à force de se faire réprimander pour des regards concupiscents (en un seul mot, svp...) on pouvait se demander si les hommes allaient encore laisser parler leur charmante petite libido ou s’il allaient marcher tout droit, le regard fixé sur la ligne bleue des Vosges ou sur le gris du mur qu’ils rasent la honte dans l’âme.

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Continuant ma réflexion et mon travail autour du cancer, en particulier avec un thérapeute, c’est autour du loup que je concentre actuellement mon exploration. Ce loup dont le mode de vie est si intéressant pour nous humains, qui sommes plus près de la meute que de la bande de singes en terme de structure sociale.

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Je me suis bien amusé en écrivant mon précédent billet où il est question du gruppetto féministe de la Toison rouge. Le catalogue de revendications est digne d’un sketch. Rien que le mot «revendications»: tout un programme! On n’aspire pas à, on n’émet pas un voeux, on ne se donne pas les moyens de, non: on revendique. Tatatatam! Ce qui suppose un droit inaliénable que les autres doivent impérativement nous donner s’ils ne veulent pas passer pour réactionnaires. Ce féminisme-là est doué pour produire sa propre caricature.

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Je vois que l’on revient de manière insistante sur la supposée suppression de l’égalité hommes-femmes dans le projet de nouvelle Constitution. Plusieurs politiciens et blogueurs y font référence ces derniers jours.

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Dans le précédent billet sur ce thème, j’abordais la question du tabou qui entoure la violence féminine. Je rappelle que la question n’est pas d’accuser les femmes dans leur ensemble mais de démontrer que les campagnes sur la violence conjugales sont mensongères, biaisées, teintées de misandrie, et in fine que les groupements féministes qui ont depuis des décennies inspiré ce thème ont tout intérêt à ce que rien ne change et à maintenir la population dans le mensonge des chiffres (c’est le volet armé de la guerre faite aux hommes), dans une relecture historique non objective et en évacuant la notion de nature biologique au profit d’une théorie des genres destinée à semer la confusion (volet politique) et la croyance en l’origine essentiellement masculine de la violence (volet idéologique).

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Un grand pas vers l’égalité aura été franchi quand on verra sur les écrans un clip comme celui qui figure à la fin de ce billet, détournement du clip scélérat qui passe actuellement en France. L’une des questions que je pose devant l’unilatéralité des campagnes contre la violence domestique est la suivante: pourquoi la violence féminine est-elle généralement évacuée du champ social et culturel?

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Cela nous vient d’Allemagne. Le Journal des neurosciences nous apprend que pour la première fois une étude scientifique a mis en lien la présence d’une hormone féminine, l’ocytocine, avec l’empathie, la sensibilité et la fidélité.

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Romantiques, tendres, doux, sensibles, votre heure est bientôt terminée. Fini les hommes qui relativisent, qui ne font pas de leur force une qualité première. Le retour des mâles est programmé!

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