Un billet rien que pour vous, Hiba. Parce que vous le valez bien. J’ai encore mis un clip de vous, en colonne de droite, pour accompagner mon billet d’hier. C’était le quatrième en une semaine. J’en reparle plus loin. Quelques mots d’abords.
leo ferre
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Rien que pour Hiba Tawaji
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La société du divertissement (1): le massacre d’Hallelujah
Dans une société qui n’a plus d’idéal et d’objectifs collectifs, où la quête du sens n’est plus que l’addition des désirs individuels, comment occuper le temps entre la naissance et la mort? Par un ensemble d’activités que l’on peut nommer globalement «divertissement».
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Libéralisme (6): le monde d’après
Démocratie et libéralisme ont pris le pouvoir politique et intellectuel dans la majeure partie des pays du monde, même si les pratiques varient parfois sensiblement. Ainsi la France n’est une démocratie que partielle. Le mode électoral majoritaire à deux tours, le présidentialisme, l’autoritarisme du pouvoir qui ne négocie que rarement et préfère la confrontation au dialogue sont une conception limitée de la démocratie. Très différente de la Suisse: représentation proportionnelle jusqu’aux plus hautes instances de décision, initiative populaire et référendum, importance du débat public.
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L’amour fou
Sur une terrasse de restaurant, dans le soleil revenu et le vent déshabillé, quelqu’un aujourd’hui m’en a parlé. Je n’y pensais pas, je n’y pensais plus. Le temps parfois écorne la folie.
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Le piano sur la mer
Il est arrivé là, personne ne sait comment.
Un matin il se dressait au-dessus des vagues, sur un vague banc de sable à peine submergé par la marée haute.
Un piano à queue. Ou un piano aqueux. Mouillé, quoi.
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La mémoire et la mer
C’est une histoire d’homme. Oui d’homme, je crois. Ou de chien, de chien de mer, goémon, poumons qui se consument.
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Pendant que je dors...
Pendant que je dors, là, abandonné aux mains d’anges habillés de vert, sous la lumière d’un soleil halogène,
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L’oppression
L’analyse de l’oppression diffère selon la grille de lecture que l’on emploie. Mais le point commun est la souffrance d’humains, soit en tant que membres d’un groupe social, soit en tant qu’individus.