Kasilar est un intervenant régulier sur mon blog. Musulman pacifique, il a été blessé par mon billet sur le meurtre d’une femme afghane par son mari, au nom du Coran. Il a laissé plusieurs commentaires désappointés. Ma réponse ici est un complément que je voulais apporter à ce billet. Il m'en donne l'opportunité. Voici donc.
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Réponse à Kasilar
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Afghane adultère assassinée: longue vie à l'islam...
«Longue vie à l’islam», crient les spectateurs du meurtre. L’homme a tiré 13 fois sur la femme. Dont 4 fois sur son cadavre. Probablement pour être sûr qu’elle avait bien compris. Un verset du Coran, et hop, vite fait la femme est abattue. Pour adultère. Et où est l’homme adultérin? Pas tué? Naaannn, pensez-vous. Les hommes sont des purs, les femmes des salopes qui les poussent à la faute.
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Adieu Tombouctou
Appelée aussi Tinbuktu, cette ville du Mali est située sur la rive du fleuve Niger. Son nom viendrait, selon une légende, d’un endroit où une femme nommée Bouctou avait un puits (Tin). Au XIIe siècle, après des siècles de campement touareg, les premières oeuvres en dur apparaissent.
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Anders Breivik, le tueur d'Oslo: une thèse indéfendable
Un procès pouvait devenir une opportunité de diffusion des thèses nationalistes du tueur d’Oslo. Beaucoup le craignaient. Si Breivik avait été déclaré d’emblée irresponsable il aurait été interné sans procès. On n’en aurait plus parlé. Après un premier rapport d’experts qui recommandait cette solution en le déclarant sujet à des troubles psychiques délirants, un deuxième rapport concluait à l’absence de ces troubles et validait la mise en procès.
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Foulards et voiles
A la suite du questionnement récent de Nancy Huston sur l’aliénation ou non de la femme occidentale «fashion victim» comparée à la musulmane et son voile, et cités ici, petit rappel de l’histoire du foulard en Europe.
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Breivik et les salafistes: chacun sa guerre
La différence entre un terroriste et un soldat est que le premier se légitime de lui-même alors que le soldat est légitimé par une hiérarchie, une armée et un pays. Un terroriste, un tueur politique, est une sorte de soldat auto-produit qui ne dispose pas d’une validation par un Etat.
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Chrétien sans religion?
Cette question a déjà sa réponse. Les valeurs enseignées par le christianisme sont en grande partie celles que l’on trouve dans la société laïque et dans ses lois. Ce qui différencie l’un de l’autre est la foi dans un créateur ainsi que les rites. Et le rapport à la mort.
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L’esprit marqué
Certains événements marquent plus que d’autres. Ce n’est pas seulement leur imprévisibilité qui leur donne un caractère spécial. C’est une addition d’éléments qui frappent notre esprit sans qu’il puisse rapidement digérer ou classifier ce qui se passe.
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Le silence de l’indigné
Après Toulouse la gauche française enfourche à nouveau ses démons et se trompe de cible. Un exemple: «Plus de questions dérangeantes, plus de réflexions stimulantes, plus de débats utiles, plus de critiques constructives. Rien d’autre qu’un silence général avec une seule voix autorisée, celle du pouvoir, d’un pouvoir réduit à son essence policière» ?
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Mohamed Merah n'est pas un héros
Mohamed Merah a des admirateurs. Des milliers d’entre eux ont cliqué sur «J’aime» sur les différentes pages ouvertes en son honneur sur Facebook. Waow!... Du travail pour la police, là: relever tous les IP et les rattacher à des personnes physiques.
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Le tueur? Dégoûté que ce soit pas un nazi
C'est la parole d'un journaliste. Elle ne peut pas être isolée. Une telle phrase suppose beaucoup d'autres pensées. Par exemple:
«Putain ça dégoûte. Qu’est-ce que c’est stupide que ce soit un français arabe musulman djihadiste qui ait tué les enfants juifs! Pourquoi n’était-ce pas un nazi? Ça aurait été moins dégoûtant, plus normal, plus simple. Plus politiquement correct. Putain ça dégoûte.» -
De quand date la guerre?
Dans le nord de l’Allemagne la rivière Tollense étire ses méandres sur une plaine aux lignes douces. Des tourbières, des prairies et quelques forêts dessinent ce paysage où l’on pourrait s’attendre à voir surgir des elfes et autres habitants légendaires. Mais ce que l’on y trouve avec certitude ce sont des fantômes de guerriers du passé.
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Arabie: un an après
Le 17 décembre 2010 débutait l’insurrection tunisienne. La vague emporta plusieurs régimes autoritaires dans d'autres pays arabes. On se souvient de ces journées et de ces semaines qui ont éveillé en occident l’espoir de la démocratie, d’une démocratie à l’image de la nôtre: élections libres, pluralisme des partis, droit d’association, presse et parole libres, le droit à la critique, entre autres.
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Islam: la part des choses
Dur dur de parler d’islam. Le billet de Marc Bonnant dans le Matin de dimanche dernier a suscité des réactions passionnées publiées aujourd’hui. Parler de l’islam est-il donc si problématique? Pourquoi cela suscite-t-il immédiatement des procès d’intention?
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Conversations en terre d’islam (3 et fin)
Parler de religion est délicat, surtout quand c’est la religion des autres. Et plus encore de l’islam. On ne peut faire l’économie des tensions. Exprimer un point de vue est périlleux: il s’agit de ne pas blesser les personnes que l’on aime tout en gardant le droit de ne pas adhérer à leur foi, de respecter intégralement la vie et le choix des gens tout en gardant nos questionnements.
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Conversations en terre d’islam (2): la question religieuse
Les cultures sont donc assez distinctes d’un bord à l’autre de la Méditerranée. Je parlais hier de la famille et des valeurs sociétales différentes entre l’Europe et le Maroc. Aujourd’hui j’aborde le rapport à la religion. Il est difficile d’en rendre compte. On est ici sur un terrain miné. Miné par les préjugés, par l’Histoire, par nos propres positions sur la question.
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Conversations en terre d’islam (1)
Etre invité dans une famille marocaine est une chance. On prend la température de la société de l’intérieur. Cinq jours c’est court et ne permet pas de percevoir tous les codes en vigueurs. Mais les conversations avec des hommes et des femmes du pays donnent une idée du mode de vie et des valeurs et permettent une réflexion en relation avec le mode de vie européen. Par mon parcours personnel, ma réflexion sur l’évolution européenne et mes précédents voyages au Maghreb, ce que je vois et entends prend rapidement du sens.
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Libye: la nouvelle dictature est en marche
La révolution libyenne vient de pondre son premier gag. Le président du Conseil national de Transition (CNT), Moustapha Abdeljalil, l’a annoncé aujourd’hui: la charia sera dorénavant la seule loi du pays. Il l’avait déjà dit en septembre. Il vient de le confirmer. L’ordre islamique va régner sur la Libye. Une dictature chasse l’autre.
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Attentat d’Oslo: une guerre inversée
La froideur et la méthode du terroriste norvégien sont impressionnantes. Le signal qu’il donne est d’une dangerosité particulière. D’abord par le nombre de morts. Actuellement, pour faire parler de soi par le terrorisme, il faut ou viser une personnalité d’envergure mondiale, ou tuer en nombre. Un attentat qui ne tuerait qu’une seule personne n’aurait pas le même impact.
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Al-Qaida, dégage!
Le réseau de tueurs confirme la mort de son idole, selon l’information qui circule sur des sites islamistes habituellement utilisés par Al-Qaida. On peut penser qu’il s’agit ici d’une affirmation définitive. Ce communiqué n’est pas démenti. Il met fin aux spéculations sur l’hypothétique mort du milliardaire il y a 10 ans, sur sa congélation, etc.