Les corps des hommes et des femmes sont à la fois très semblables morphologiquement et génétiquement, et différents. Les différences évoquées dans le précédent billet sont-elles balayées par le principe d’égalité? Peuvent-elles conduire à des différences de ressenti et de comportements qui donneraient à chaque sexe des spécificités qui lui sont propres, liées à sa configuration sexuée?
égalité - Page 6
-
Hommes et femmes: l’asymétrie des sexes (2e partie)
-
Hommes et femmes: l’asymétrie des sexes
Tout nus, hommes et femmes sont visiblement différents. Habillés aussi: pour la majorité des individus la voix est plus grave et la musculature plus volumineuse chez les hommes. La manière de marcher est plus balancée chez les femmes et plus raide chez les hommes: c’est dû à l’anatomie du bassin et l’implantation des fémurs selon le sexe.
-
Ça y est, c’est la fin du féminisme!
Le Nicaragua vient d’adopter une loi qui, sous une intention en apparence louable commence à sonner le glas de l’égalité. Ce pays n’est pas le seul dans ce cas: plusieurs autres pays d’Amérique latine font ou ont fait de même. Et cela pourrait venir en France.
-
Conversations en terre d’islam (1)
Etre invité dans une famille marocaine est une chance. On prend la température de la société de l’intérieur. Cinq jours c’est court et ne permet pas de percevoir tous les codes en vigueurs. Mais les conversations avec des hommes et des femmes du pays donnent une idée du mode de vie et des valeurs et permettent une réflexion en relation avec le mode de vie européen. Par mon parcours personnel, ma réflexion sur l’évolution européenne et mes précédents voyages au Maghreb, ce que je vois et entends prend rapidement du sens.
-
Discrimination: un débat tourne à la foire d’empoigne
Le débat de jeudi à La Roche-sur-Foron a réservé quelques surprises. Dans cette quinzaine de l’égalité Rhône-Alpes c’était, sur 120 événements au total, le seul débat faisant allusion aux hommes. C’est peu pour une organisation (la Région et le magazine Elle) qui prétendait vouloir les impliquer dans sa feuille de route: «Autre public dont la présence est indispensable, les hommes, parce que l’égalité femmes-hommes est autant leur affaire que celle des femmes, et que sans leur mobilisation, une société d’égalité est inenvisageable.»
-
Rappel 2 conférences - ce soir - dimanche
Rappel pour deux conférences, l’une ce soir sur la discrimination, 18h30 à La Roche-sur-Foron. L’autre dimanche sur la Vie dans l’Univers à Divonne.
-
Des inconvénients de l’égalité
Inscrite dans la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen de 1789, réitérée par un vote de l’ONU en 1948 en faveur de la Déclaration universelle des Droits de l’Homme, l’égalité est une évolution majeure dans la construction des rapports sociaux. A l’époque de la révolution française ou de la guerre d’indépendance américaine elle affirmait la volonté de mettre fin d’abord à l’absolutisme monarchique et au fait que certains individus disposaient, par naissance en particulier, de privilèges qui faisaient d’eux des humains «différents».
-
Manger à la même table
La terre est sèche et dure. Les boules roulent, roulent trop loin. Le petit-fils parle à son grand-père avec irrévérence.
- Toi, tu sais pas jouer! T’es nul! -
Suède: Egalia, un pas vers la folie
Voici une nouvelle version du «Meilleur des mondes», tel qu’il se prépare à l’école primaire d’Egalia, à Stockholm. Une école où la volonté d’égalité entre garçons et fille est fondée sur la théorie Gender. Et ce avec l’aval des autorités.
-
Sexisme (3): la fin de la vie privée?
La maison est un territoire protégé par des lois. Nul ne peut y entrer sans y être invité. La police elle-même ne peut y pénétrer sans une décision d’un juge, et seulement à certaines heures. La privatisation de la vie que représente la maison, «domus», est une évolution importante pour la construction d’une société et pour la place qu’occupe l’individu dans cette société.
-
Kate ou la collision des imaginaires
On peut être irrité du battage médiatique ou passionné par la vie rêvée des anges. On peut parler de non-événement. On peut mettre ce mariage anglais en comparaison d’importance avec le tsunami du Japon ou les difficultés économiques.
-
Le lendemain de la journée de la femme
J’ai cherché sur quelques quotidiens et sur internet ce qui se dit aujourd’hui sur la journée de la femme. Pas énorme. Le devoir est rempli, on passe à autre chose. Peut-être cela souligne-t-il l’aspect un peu artificiel d’une telle journée. C’est comme la Saint-Valentin: si on ne dit je t’aime que ce jour-là, c’est court.
-
Primes d’assurances: fin des différences hommes-femmes?
Les primes d’assurances maladies, auto, vie, sont actuellement différentes selon que l’assuré est un homme ou une femme. Cela tient à la loi mathématique et au calcul des probabilités. Les statistiques des maladies et des accidents montrent que l’individu «coûte» plus ou moins selon son genre.
-
De la haine des USA à la révolution européenne
Il y a quelque chose de surprenant ces temps dans les forums politiques: une recrudescence d’attaques contre les Etats-Unis. La grande démocratie nord-américaine est l’objet des critiques les plus acerbes. On la rend responsable de tous les maux de la Terre.
-
Bureau de l’égalité, vote des femmes et propagande féministe
Certains clous doivent être enfoncés longtemps, régulièrement. Celui-ci en est un. Tout à la célébration du suffrage féminin voté en 1971, on ne parle à aucun moment du suffrage masculin. J’en ai déjà fait mention dans un précédent billet. J’ajoute quelques précisions.
-
Eugénisme, domination, génétique et égalité (2)
Suite du billet précédent.
Eugénisme = racisme
Le fait d’émettre l’hypothèse d’une incidence génétique sur le comportement pose parfois problème. A une certaine époque, soit environ de 1850 à 1940, une théorie s’est construite en parallèle aux conclusions de Darwin sur la sélection naturelle et l’évolution des espèces. Francis Galtion était le cousin de Darwin. Il vivait dans une idéologie de classes où les dominant devaient être protégés et valorisés: c’était l’eugénisme. Il préconisait les mariages entre gens de même classe, refusant la mixité au prétexte d’un soi-disante décadence de la société française. Il voulait sélectionner les humains comme on sélectionne une race chez les animaux. -
Eugénisme, domination, génétique et égalité (1)
Pourquoi les humains ne sont-ils pas égaux entre eux? Pourquoi font-ils de leurs inégalités des sujets de discorde? Et pourquoi certains dominent-ils d’autres? Je me suis toujours demandé comment les systèmes hiérarchiques se sont imposés à ce point dans l’humanité.
-
Violence domestique (4): l’homme castré
Si l’époque est marquée entre autres par la déconstruction d’anciennes croyances, il est tout aussi important de déboulonner les nouvelles croyances. Si l’on veut poser peu à peu les bases d’une nouvelle société, il faut faire table rase des idées et idéologies qui perpétuent les anciens systèmes. La volonté de pouvoir est l’un de ceux-là.
-
Mineurs, traders, acteurs de Secret Story, même combat: l’argent
L’histoire des mineurs qui monnaient lourdement leurs interviews continue à alimenter mes réflexions. Quelque chose me dérange dans la relation à l’argent telle qu’on la voit s’étaler. Quelle est l’attitude juste devant le spectacle du monde, et faut-il trouver une attitude ou simplement laisser faire? Y a-t-il quelque part un principe qui puisse fonder l’attitude juste?
-
Constituante et égalité hommes-femmes: mensonges et pleurnicheries
Je vois que l’on revient de manière insistante sur la supposée suppression de l’égalité hommes-femmes dans le projet de nouvelle Constitution. Plusieurs politiciens et blogueurs y font référence ces derniers jours.